Paylaş
Facebook Twitter Google+

Qurani Kərimdə qeyd olunan Zahiri nemət nədir, batini nemət nə?

Ramal Əmiraslanov

2019-02-20 12:17:13 919 Məhdəviyyət

Qurani-Kərim buyurur: “Məgər Allahın göylərdə və yerdə olanları (onlardan öz mənfəətləriniz üçün istifadə edəsiniz deyə) sizin üçün ram etdiyini və Öz aşkar və gizlin (bədənlərinizin istifadə etdiyi görmə, eşitmə və s. beyinlərinizin bəhrələndiyi əql, şüur, fəhm və s.) nemətlərini sizə bol və geniş şəkildə bəxş etdiyini görmürsünüzmü?! İnsanlardan bəzisi heç bir elmi (və əqli dəlili) və (vəhy və ilham əsasında) düz yol göstərəni aşkar və aydınlıq gətirən (səmavi) kitabı olmadan (ona əsaslanmadan) Allah barəsində mücadilə və mübahisə edir”. (“Loğman” 20).

Allah Təala bu ayədə insana verdiyi sonsuz nemətləri xatırladır və onları qəflətdən ayıltmağa çalışır. Onları Allahın sonsuz nemətləri barəsində təfəkkür etməyə dəvət edir.
Allah Təbarəkə və Təala insana həm zahiri və həm də batini nemətlər vermişdir. İnsan zahiri nemətləri gözləri ilə görür və onlardan faydalanır. Bədəni, ruzisi, salamatlığı kimi.

Batini nemətlərə: şüuru, ağlı, iradəni misal çəkmək olar. Allahın lütfü hamıya şamildir. Ancaq çox təəssüf ki, bütün bu nemətlərə baxmayaraq, bəziləri Allahın varlığını inkar edərlər. Çünki onların elmi kamil deyildir. Onlar səma kitablarına və ağıllarının hökmlərinə söykənmədən, mübahisə edərlər. Həqiqəti inkar etmək istəyərlər. Yuxarıda saydığımız zahiri nemətə eyni zamanda Zahiri İmamı (ə) və batini nemətlərə Qaib olan İmamı (ə.f) aid edə bilərik.

Muhəmməd ibni Ziyad nəql edir: “Sərvərim Musa ibni Cəfərdən (ə) (yuxarıdakı ayədə deyilən) zahiri nemət barəsində soruşdum. Həzrət (ə) buyurdu: “Zahiri nemət – Zahiri İmamdır. Batini nemət isə Qaib olan İmamdır”.

Soruşdum: “Məgər İmamlar arasında kimsə var ki, qeyb olubdur?”.

Buyurdu: “Bəli. O, insanların gözündən gizli olacaqdır. Ancaq onu yada salmaq möminlərin qəlbindən qeyb olmayacaqdır. O, biz İmamların on ikincisidir. Allah onun üçün hər çətin məsələni asan və hamar edəcəkdir. Yerin xəzinələrini onun üçün aşkar edəcəkdir. Onun əli ilə bütün zalımları məhv edəcəkdir. Hər bir yolunu azmış şeytan, onun əli ilə həlak olacaqdır. O, kənizlər sərvərinin oğludur. O kəsdir ki, vilayəti insanlardan gizlədilmiş və adını zikr etmək onlar üçün rəva deyildir, o zamana qədər ki, Allah Təala onu zahir edər. Yeri ədalətlə doldurar”.

 

Ona görə də deyə bilərik ki, nemət deyildikdə həm də İmamların (ə) varlığı nəzərdə tutulur. Çünki İlahi İmamlar (ə) həqiqətən də bəşər üçün nemətdir, istər zahiri olsun, istərsə də qeyb olan./Deyerler.

 

 

Bənzər Olanlar